Segment 1
העתקה אות באות מאגרת כתיבת יד רבנו זכרונו לברכה בעצמו שכתב לכלל אנשי שלומנו בעת שישב בזאסלאב בשנת תקס"ז:
מהודענא לכל אנשי שלומנו כי קצתי בישיבת ברסלב מגדל הצרות והרפתקאות דעדו עלי, ועכשיו אהיה מתהלך מאהל אל אהל ולא להשתקע אלא לגור. בכן שאלתי ובקשתי מכם שלא יהיה לריק יגיעי שיגעתי עם כל אחד ואחד ושמתי את נפשי בכפי בשביל טובת נפשיכם. ד' הצדיק ואני הרשעתי ומעשי גרמו לי היסורים ומיתת הבנים המסלאים, והמחלקת והקטרוגים. אף על פי כן ידעתי גם ידעתי שגם העסק שעסקתי עמכם להוציא אתכם משני הס"מ על כל אלה עיניו לטש ושניו חרק עלי.
בכן אהובי אחי ורעי, חזקו ואמצו ביראת השם כל אחד ואחד לפי כחו ובחינתו ולא יהיה לריק יגיעי, ושמרו תורת משה עבד ה' כאשר למדתי אתכם. ותדעו שאף על פי שאני רחוק עכשו מכם אין זה כי אם רחוק הגופות ואין רחוק הזה חס ושלום בנפשותינו כי קרובים אנחנו.
אהובי אחי ורעי נא ונא שיהיו דברי אלה אשר התחננתי קרובים אליכם יומם ולילה. ומהודענא שעכשו אני מתגורר בזסלב ופה אשב אם ירצה ה' לערך שלשה חדשים.
הלא כה דברי אהוביכם הכותב בדמע מגדל השמחה אשר בלבבי שהקדוש ברוך הוא נתן לי כח ברזל לשאת על היסורים והטלטולים כאלו
נחמן בן מורנו הרב שמחה ישמרהו צורו ויחיהו.
מהודענא שברוך השם אני בקו הבריאות בלא עסק רפואות גשמיות.
נחמן הנ"ל
עד כאן העתק אות באות
גם צריכין לחפש עוד אחר אגרת שכתב להכלל מזסלב, שכתב שם לנו שיזכר כל אחד ואחד איך מצאתי אתכם בבואי לברסלב וכמה טובות עשה עמנו עם כל אחד ואחד והוציא אותנו מבין שני הס"מ וכו'. וכתב שם ואם ירצה השם כשאשוב לאיתני אקוה לה' שתוכלו עוד לקבל מאתי. ובסוף סים שם להתפלל עבורו ועקר בקשתו שיזכה לחזות בנעם ה' ולבקר בהיכלו וכו'. ואותו האגרת נכתב קדם האגרת המעתק לעיל כי אז היה לו מחוש וחולאת גדול בזסלב וכתב האגרת הנ"ל שלא העתק עדין ובקש מאד שנתפלל עבורו, ואחר כך שב לאיתנו ואז כתב שנית האגרת הנ"ל המעתק לעיל. ובבואו לביתו אמר שאנו פעלנו בתפלתנו ששב לאיתנו בזסלאב מהחולאת הנ"ל, אך אחר כך נפטרה אשתו באותו הקיץ בזסלאב, ואחר כך נשתדך מבראד ואחר כך בא לו החולאת של ההוסט הקשה, ואז הזהיר אותנו מאד להתפלל הרבה עבורו, אבל בעוונותינו הרבים גברו אראלים וכו' ונסתלק אחר שלש שנים מעת שהגיע לו חולאת ההוסט, ואמר שגם אלו השלש שנים היה חי בנס וכו' ובכל זה יש כמה מעשיות לספר מלבד הנעלם מאתנו בלי שעור:
נסיעתו ללמברג
(16.) A word-for-word copy of a letter in Rabbainu o.b.m.'s own handwriting that he wrote to all the generality of our people, at the time he dwelt in Zaslav in the year 5567 [1806/7]:
Let it be known to all of our people that I have grown weary of dwelling in Breslov because of the immense troubles and hardships that have come upon me. And now I will be wandering from tent to tent — not to settle, but only to sojourn. Therefore, my request and plea of you: that my labor should not have been in vain — the labor I exerted with each and every one of you to save you from the teeth of the evil one. G-d is righteous and I have acted wickedly — and my actions caused me the sufferings and the death of dear children, and the controversy and the prosecutions. Even so, I knew fully well that also the dealings I had with you — to save you from the teeth of the evil inclination — for all of these it sharpened its eyes and gnashed its teeth at me.
Therefore, my beloveds, my brothers and friends — strengthen yourselves and be courageous in the awe of G-d, each one according to his strength and his level, and do not let my labor have been in vain. And observe the Torah of Moses servant of G-d as I taught you. And know that even though I am now far from you, this is nothing but a physical distance — and this distance G-d forbid is not in our souls — for we are close.
My beloveds, my brothers and friends, please and please: let these words of mine which I have poured out be close to you day and night. And let it be known that now I am dwelling in the holy congregation of Zaslav, and here I shall remain if G-d wills for approximately three months.